Acne Information

Англиканское Высокомерие: Недалекий Choirmembers


Какова "Епископальная" музыка?

Мы часто слышим, что люди выражают беспокойство о потере связей к нашему англиканскому наследию, которое датируется приблизительно 500 лет. Одна область, которая привлекает внимание, является музыкой. Чтобы приблизиться к вопросу того, что является официальной Епископальной музыкой, мы могли бы обратиться к нашему собственному сектантскому hymnbook, Епископальный Псалтырь (1982). Собранный Постоянной Комиссией по Духовной музыке, этот выпуск конечно отражает то, что является и традиционным и санкционированным. Краткое осуществление выборки выборов от TEH '82 должно пролить некоторый свет на то, что разрешено и каково не.

Во-первых, обзор происхождения будет полезен. Из этих 726 гимнов в этой книге, несколько Григорианские песнопения, которые произошли в Средневековье. Они шифровались при Папе римском Грегори в 8-ом столетии и собраны в католике Либере Узуэлисе. Пример скандирования (или "грегорианский хорал") имеет Порожденную Любовь Отца. Естественно, это существовало только на латыни в течение многих столетий. Другие скандирования в псалтыре включают российского Ортодокса, словацкого языка и чешский язык.

Другой источник гимнов - Лютеранский хор, будучи составленным определенно для немецкого Преобразования, чтобы обеспечить singable альтернативу скандированиям. Они были сначала найдены в коллекциях Йоханом Валтером, правый человек Мартина Лютера, уполномоченный возвращать музыку людям, обеспечивая singable, настраивает жаргон, то есть, немецкий язык. Пример этого - Могущественная Крепость (слова Лютером с мелодией, полученной из немецкой песни таверны и позже согласованный холостяком Дж. С., набожным Лютеранским). Не забывайте Ангелов, которых Мы Услышали на Высоком, также написанном Лютеранским, Феликсом Менделссоном, который случайно был новообращённым от Иудаизма.

Многие из наших гимнов заимствованы от колониальной американской "Священной Арфы" школа, найденная в песенниках как Гармония Вирджинии и Psalter Дэвида. Удивительное Изящество - пример этого, написанного капитаном экс-невольничьего судна. Некоторые, как Дональд Фишель Аллилуйя Номер 1 или Кэтлин Томерсон, я Хочу Идти, был недавно составлен и связан с несектантским движением возобновления конца 60-ых / ранних 70-ых. Некоторые прибывают из других наименований как Методист, Бэптист, Пресвитерианский и даже Шейкер (Это Подарок, чтобы быть Простыми).

Наконец, давайте не забывать Рождественские гимны, многие из которых являются французскими в происхождении (оценка Il ), негритянский Spirituals (Спускаются по Моисею), и испаноговорящие народные песни (Duérmete, Niño Lindo). Фактически, в предисловии к нашему псалтырю, Комиссия заявляет явно, что они преднамеренно попытались представить разнообразие церкви, выбирая из неевропейских традиций, таких как Афро-американец и выходец из Азии.
Есть, конечно, гимны, написанные, выражая Членов епископальной церкви/Англиканцев, как Ральф Вогн Виллиэмс' Для Всех Святых, или Healey Willan'sO Ягненок Бога в части музыки обслуживания книги, или сэра К. Хьюберта Х. "Иерусалим" парирования установил в День O Мира. И есть несколько мелодий Томасом Таллисом, Гиббонами Орландо, и другими известными Елизаветинцами, кто был хронологически близок в истории к отходу Генри VIII из Рима, но они находятся в меньшинстве! (И если бы какие-нибудь мелодии Уильяма Бирда были выбраны комитетом по псалтырю, то это было бы нелепо действительно, с тех пор, хотя он и Tallis держали монополию авторского права при Элизабет I, Бэрд был пожизненным католиком!) В целом, большинство нашего hymnody был написан НЕАНГЛИКАНЦАМИ

В конце концов сказан и сделан, обзор TEH '82 показывает, что "Епископальная" музыка - "действительно Эклектичная" музыка. Наша церковь заимствовала от многих традиций и поместила свой знак одобрения в это. Так следующий раз Вы чувствуете себя взволнованными, что мы теряем связь с нашими корнями, только помните, что наши музыкальные корни распространяются далекий и широкий, и все же это - все еще англиканское дерево, возможно более сильное для его разнообразия!

P.S.: Джеймс и его жена были подтверждены член епископальной церкви в 1979. Начиная с этого письма г. Веинберг оставил англиканскую общину из-за коррупции, ереси и безбожной политики в Епископальной Церкви (ECUSA).

Джеймс начал уроки фортепьяно в 5 лет с его матери. Вовремя он учился во множестве частных студий включая Школу Eastman. После средней школы он вошел в SUNY Fredonia в качестве главного органа, переходя университету Стетсона в Deland FL. Воспитывая молодую семью, Джеймс вошел в Колледж Учителя Peabody в Нашвилл. Позже он обучался, поскольку Морской журналист радиопередачи, и однажды гражданское лицо снова, провел пять лет как классический диктор радио & производитель в WPLN в Нашвилле. В 1985, Джеймс закончил степень бакалавра по духовной музыке в Колледже Belmont (с отличием) и возвратился для владельца в образовании музыки, присужденном в 1991. Его область акцента для степени M.M.E. была Элементарной/Первичной Педагогической Методологией. Его интернатура была в Академии Montessori в Brentwood обучением дошкольного через 6-ой сорт. Теперь на его 6-ом году обучающего фортепьяно в Академии Belmont в Нашвилле, у Джеймса есть 35 студентов. Он - также органист в Баптистской церкви Высот Belmont. См. 88keys.8m.tk


БОЛЬШЕ РЕСУРСОВ:
  • home | site map
    © 2011